面對(duì)上級(jí)的要求，下級(jí)如實(shí)作答和落實(shí)，是行政管理環(huán)節(jié)的基本要求，然而翻看歷史，總不乏潦草應(yīng)付、敷衍塞責(zé)、弄虛作假之人。

元代某年，陜西行御史臺(tái)進(jìn)言，打算疏浚開(kāi)鑿黃河三門峽，設(shè)立水陸路驛站，以便直達(dá)關(guān)陜地區(qū)。朝廷于是移交公文給監(jiān)察官王思誠(chéng)，讓他召集陜西、河南兩省憲臣及郡縣長(zhǎng)官一同去視察那里的情況，結(jié)果一些人“皆畏險(xiǎn)阻，欲以虛辭復(fù)命”，王思誠(chéng)頓時(shí)就怒了，說(shuō)：“吾屬自欺，何以責(zé)人！何以待朝廷！”又說(shuō)，你們?cè)谶@里稍作停留，我自己去實(shí)地察看?！氨娀炭帧?，只好跟隨他一同前往。黃河中的灘涂沙石綿延100多里，礁石交錯(cuò)突出。道路不通，就舍棄馬匹步行，攀援著藤蔓前行，這樣一共走了三十來(lái)里，王思誠(chéng)“度其不可，乃作詩(shī)歷敘其險(xiǎn)”。主持政務(wù)的官員采納了他的意見(jiàn)，于是擱置了這個(gè)提議。

今人無(wú)法知道那些想用“虛辭”向上交差的人是怎么說(shuō)的，但無(wú)非兩種可能，一是阿從上級(jí)意圖，行與不行都說(shuō)行；一是干脆就說(shuō)地勢(shì)險(xiǎn)惡，疏浚開(kāi)鑿工程干不了。然而，不管哪種說(shuō)法，都存在問(wèn)題，就是不做任何實(shí)地考察和研究，“以虛辭復(fù)命”。其結(jié)果，要么不該上馬的工程上了，勞民傷財(cái)；要么該上馬的工程沒(méi)有上，延緩了發(fā)展。后退一步說(shuō)，就算一些人平日里對(duì)情況有所了解，在執(zhí)行上級(jí)決心和意圖時(shí)，也要認(rèn)真地有針對(duì)性地考察和研究，實(shí)事求是地匯報(bào)情況，為可行性論證和工程實(shí)施提供更為準(zhǔn)確可靠的材料和依據(jù)。

以虛辭復(fù)命，是典型的懶政怠政行為，怕苦怕累、患得患失、不思進(jìn)取、推脫敷衍，推一推就動(dòng)一動(dòng)，甚至推都推不動(dòng)。對(duì)此，北宋文學(xué)家蘇軾曾一針見(jiàn)血地指出其危害：“躁則妄，惰則廢。既妄且廢，則天下之所以不治者，常出于此，而不足怪?！保ā而P鳴驛記》）世間的事業(yè)，沒(méi)有哪一樣不是用心血和汗水凝成的，躺平、敷衍、應(yīng)付、弄虛作假、欺上瞞下，結(jié)果就是無(wú)所作為、阻礙建設(shè)發(fā)展，乃至誤國(guó)誤民。

今日的黃浦江被譽(yù)為上海的母親河，然而昔日由于吳淞江下游的淤塞和太湖的漫溢，三天兩頭發(fā)生洪水災(zāi)害，從唐代到明初，皆“有司治不效”。永樂(lè)元年，朝廷派來(lái)一個(gè)人負(fù)責(zé)治理，這個(gè)人就是戶部尚書夏原吉，他是怎么做的呢？《明史》中寫道：“原吉布衣徒步，日夜經(jīng)畫，盛暑不張蓋，曰：‘民勞，吾何忍獨(dú)適?！驴ⅲ€京師，言水雖由故道入海，而支流未盡疏泄，非經(jīng)久計(jì)。明年正月，原吉復(fù)行，浚白茆塘、劉家河、大黃浦……九月工畢，水泄，蘇、松農(nóng)田大利?！?/p>

這就與前文說(shuō)的王思誠(chéng)遇到的那幫官員形成了鮮明對(duì)照，他不只“布衣徒步，日夜經(jīng)畫，盛暑不張蓋”，親力親為，與民工同甘共苦，而且干工程不留瑕疵，沒(méi)有干好就接著干，直到干好為止，真正當(dāng)成長(zhǎng)久之計(jì)來(lái)完成。應(yīng)該說(shuō)這才是干事創(chuàng)業(yè)的樣子。

為官?gòu)恼y能可貴的是有敬業(yè)有為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢蕴煜聻榧喝?，以社稷為己?zé)，心懷百姓，利為民謀，“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”。面對(duì)責(zé)任和任務(wù)，能夠宵衣旰食、全力以赴，一如《隋書》所云：“恪勤匪懈，夙夜在公?！蔽ù耍侥懿回?fù)百姓所托，不負(fù)手中權(quán)力，成就利國(guó)利民之事業(yè)。

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2025年06月07日 08 版）

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